侵食。
山が削られて谷ができる。
蓄えていたものが使われ、減っていく。
浪費しているわけではなく、有効に使われて利益になっている
ので問題はない。
蓄えたものは使わなければ腐る。
－３＋２＝－１：月曜日の午後＊＊＊散らばる。小さく弱い存
在。
｜｜｜￤｜｜ 天沢履（てんたくり）
○易経の解釈
履（り）は、踏み越えるということで、危険を乗り越えて、先
駆けとなる。快調だ。
初九は、前人未到に挑む。実行に障害なし。
九二は、順調に計画が実行され、障害もない。競争相手がいな
いので、順調なのだ。
六三は、能力以上のことに挑戦しようとしている。そんな危険
を冒しても、人に好評かされない。命とりになるだけだ。人の先
を行く者だけが、大業を成し遂げられるのだ。
九四は、危険を乗り越える。協力を求め、用心深く対処すれば、
達成できる。
九五は、決まりに従い踏み越える。他人に左右され、自らの能
力を考慮しないので、困難にあう。
上九は、踏み越えた経験から、成功する方法を検討する。これ
を繰り返していけば、成功に近づく。
○易経の読み下し文
虎の尾を履（ふ）むも、人を咥（くら）わず。亨る。
初九は、素履（そり）す。往くも咎なし。
九二は、道を履むこと坦坦たり。幽人、貞しくして吉なり。
六三は、眇（すがめ）にして能く視るとし、跛（あしなえ）に
して能く履むとす。虎の尾を履めば、人を咥（くら）う。凶なり。
武人、大君となる。
九四は、虎の尾を履む。愬愬（さくさく）たれば終には吉なり。
九五は、夬（さだ）めて履む。貞しけれども厲（あやう）し。
上九は、履むを視て祥（しょう）を考（かんが）う。それ旋
（めぐ）れば元いに吉なり。
○易経の原文
履虎尾不咥人。亨。
初九、素履。往无咎。
九二、履道坦坦。幽人貞吉。
六三、眇能視、跛能履。履虎尾咥人。凶。武人爲于大君。
九四、履虎尾。愬愬終吉。
九五、夬履。貞厲。
上九、視履考祥。其旋元吉。
