軟強。
弱々しいものほど強い。
アメーバーのように変形し、どんな状況にも対応できる。
無防備で災難に遭っても、致命傷とはならない。
それは身を捨て、生に執着していないからだ。
１＋１＝＋２：火曜日の午前＊＊＊軌道に乗る。目標を見つけ
る。
￤￤￤￤￤￤ 坤為地（こんいち）
○易経の解釈
坤（こん）は従順ということで、好かれて受け入れられる。だ
から、力を存分に発揮できる。新しいことには戸惑うが、指導を
すれば、少しずつ慣れていく。猫のように、付かず離れずといっ
た距離感でいるのがいい。そして、流れに身をまかせていればよ
い。
初六は、兆しに注意して、防備をかためておくこと。
六二は、勘が鋭い。それは、習ったものではなく、天性のもの
だから作為がない。
六三は、才能を磨いて、いつでも発揮できるようにしておくこ
と。そして、いざという時には、その才能をひけらかすのではな
く、誰にも気づかれずに終えるぐらいがいい。
六四は、でしゃばらず、口外しないこと。そうすれば、嫌われ
ず、自然でいられる。
六五は、作為のない行動は、魅力的で信頼を得られる。
上六は、けんかをすると激しいものとなる。そして、いつまで
も恨みが残る。
用六は、この卦はすべてが陰なので、一から十のうち、偶数だ
けを足して、一桁の数で一番大きい六（二＋四＝六）の影響だけ
がある。六は安定していて、変化を吸収する柔軟さがある。
○易経の読み下し文
坤（こん）は、元いに亨る。牝馬（ひんば）の貞に利ろし。君
子往くところあるに、先んずれば迷い、後るれば主を得。西南に
は朋（とも）を得、東北には朋を喪（うしな）うに利ろし。貞に
安んずれば吉なり。
初六は、霜を履（ふ）みて、堅冰至る。
六二は、直･方･大なり。習わざれども利ろしからざることなし。
六三は、章（あや）を含みて貞（てい）にすべし。あるいは王
事に従うも、成すことなくして終わりあり。
六四は、囊（ふくろ）を括（くく）る。咎もなく誉れもなし。
六五は、黄裳（こうしょう）、元吉なり。
上六は、龍、野に戦う。その血、玄黄（げんこう）なり。
用六は、永く貞（ただ）しきに利ろし。
○易経の原文
坤、元亨。利牝馬之貞。君子有攸往、先迷、後得主。
利西南得朋、東北喪朋。安貞吉。
初六、履霜堅冰至。
六二、直方大。不習无不利。
六三、含章可貞。或從王事、无成有終。
六四、括囊。无咎无譽。
六五、黄裳、元吉。
上六、龍戰于野。其血玄黄。
用六、利永貞。
